На протяжении столетий загадочная судьба библиотеки Ивана IV, известной как «либерея», не перестаёт будоражить воображение исследователей и любителей приключений. Несмотря на бесчисленные попытки отыскать её следы, само существование этого уникального книжного собрания остаётся предметом ожесточённых споров. Где заканчивается историческая правда и начинается легенда? Попробуем проследить путь этой удивительной истории.
Рождение мифа
История знает немало примеров, когда личность обретает бессмертие не через великие деяния, а через ореол таинственности. Именно так сложилась судьба тех, чьи имена оказались связаны с легендарной библиотекой.
Согласно наиболее распространённой версии, истоки собрания следует искать в Византии. Считается, что бесценная коллекция древних манускриптов прибыла в Москву вместе с Софьей Палеолог — племянницей последнего византийского императора, ставшей супругой Ивана III. Когда в 1453 году Константинополь пал под натиском османов, семья Палеологов сумела спасти значительную часть императорской библиотеки и перевезла её в новую столицу православного мира.
Для надёжного хранения сокровищ итальянский зодчий Аристотель Фиораванти возвёл особое подземное хранилище. Последним известным владельцем коллекции стал Иван IV Васильевич, вошедший в историю как Грозный. После его кончины следы библиотеки теряются — она словно растворилась во времени.
Первые отголоски легенды
Одно из первых письменных упоминаний о таинственном собрании книг встречается в «Ливонской хронике» — труде немецкого священника Иоганна Веттермана, созданном в конце XVI века. Согласно его рассказу, попав в русский плен во время Ливонской войны, он удостоился чести быть представленным царю. Впечатлённый познаниями и благочестием пастора, Иван IV якобы показал ему своё книжное собрание.
Веттерман был потрясён великолепием фолиантов и даже подумывал посвятить остаток жизни их изучению и переводу. Однако, осознав масштаб задачи, отказался от этого замысла.
Хотя повествование звучит живописно, современные исследователи относятся к нему скептически. Трудно представить, чтобы занятый государственными делами монарх лично демонстрировал свою библиотеку пленному священнослужителю. Тем не менее рассказ Веттермана прочно вошёл в фольклорную традицию, дав начало череде домыслов и гипотез.
Поиски сквозь века
Новый виток интереса к легенде связан с именем историка Ивана Забелина. Изучая архивы петровской эпохи, он обнаружил рапорт дворцового служащего Конона Осипова. В документе сообщалось о тайной камере в подземельях Московского Кремля, заполненной массивными сундуками, предположительно содержавшими древние рукописи.
Осипов ходатайствовал о проведении исследований, но его инициатива не получила поддержки. Лишь десятилетия спустя Пётр I распорядился обследовать подземелье, однако поиски не принесли результатов.
Существенный вклад в изучение вопроса внёс немецкий учёный Христофор фон Дабелов. В 1822 году он опубликовал работу, где привёл текст загадочного документа — «Указателя неизвестного лица». В нём перечислялись манускрипты из собрания Ивана Грозного, включая труды античных авторов: Тита Ливия, Плутарха, Тацита, Гомера и других.
Попытки друга Дабелова, исследователя Вальтера Клоссиуса, отыскать оригинал списка оказались тщетными — документ бесследно исчез.
В первой половине XX века археолог Игнатий Стеллецкий организовал масштабные экспедиции по поиску либереи. Опираясь на найденные документы, он провёл раскопки в Москве, Вологде и Александровской слободе. Несмотря на внушительные затраты и усилия, результаты остались нулевыми.
Современный взгляд
Сегодня учёные всё чаще ставят под сомнение сам факт существования столь обширного собрания. Даже если предположить, что библиотека действительно существовала, маловероятно, что она могла сохраниться в первозданном виде. Многовековая история России — с её пожарами, междоусобицами и иноземными нашествиями — едва ли благоприятствовала сохранности хрупких манускриптов.
Академик Дмитрий Лихачёв высказывал мнение, что даже обнаружение остатков библиотеки вряд ли существенно повлияет на современную науку. Большая часть предполагаемого собрания, вероятно, состояла из богослужебных книг, привезённых Софьей Палеолог и предназначенных исключительно для церковного обихода.
Тем не менее некоторые исследователи допускают, что отдельные документы могли уцелеть. Например, в фондах Государственной публичной библиотеки СССР имени В. И. Ленина хранятся средневековые рукописи, которые, возможно, некогда входили в состав царского собрания.
Заключение
Тайна библиотеки Ивана Грозного остаётся неразгаданной. Ни одно из многочисленных исследований не смогло ни подтвердить, ни окончательно опровергнуть существование этого легендарного собрания. Возможно, мы навсегда останемся в плену красивой истории, где факты и вымысел слились в единое целое. Но именно эта недосказанность придаёт легенде особую притягательность, заставляя новые поколения исследователей вновь и вновь возвращаться к поискам утраченных сокровищ.
